Увы, честный ответ такой: мы не знаем точно. В Библии нет однозначного прямого текста, который бы ясно и без вариантов сказал: «животные воскреснут так же, как люди».
Но характер Бога, логика, вытекающая из понимания характера Бога, и некоторые косвенные свидетельства Писания говорят о том, что судьба животных не безразлична Господу. А потому гипотеза о том, что Бог сохранит и спасёт животных — по крайней мере некоторых из них (тех, кого в биологии называют «высшими животными»), — выглядит очень вероятной.
Постараемся обосновать свой ответ.
Бог заботится о животных — и это не просто «красивая мысль»
Когда мы говорим «братья наши меньшие», это не просто дань традиции или красивый оборот речи. В определённом смысле это действительно соответствует библейскому взгляду: животные находятся в сфере Божьей заботы, и Бог Сам это показывает.
В Псалме 35:7 сказано: «Правда Твоя, как горы Божии, и судьбы Твои — бездна великая! Человеков и скотов хранишь Ты, Господи!».
Да, человек упоминается первым — значит, человек, несомненно, в приоритете у Бога. Но важно и другое: животные идут в той же строчке, рядом с человеком. То есть они тоже включены в Божье хранение.
А в Ионы 4:11 мы читаем уже не просто слова пророка, а прямые слова Бога: «Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?».
А после потопа Бог заключает завет не только с людьми, но и с животными (!!!). В Бытие 9:9-10 сказано: «…поставляю завет Мой с вами… и со всякою душою живою... с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными... со всеми животными земными». То есть животные — не «случайные пассажиры» Божьего мира. Они включены в сферу Его отношений с творением, в Его план спасения (если рассматривать спасение животных во время потопа как символ будущего спасения), и Бог лично подчёркивает это.
Это потрясающий момент. Господь не говорит только о людях — Он добавляет: «и множество скота». То есть Бог не просто «разрешает» нам заботиться о животных — Он Сам показывает, что Ему их жалко, что они входят в сферу Его милости.
Бог кормит животных и не забывает о них
Иисус учил нас смотреть на птиц и понимать через них Божью заботу: «Взгляните на птиц небесных… и Отец ваш Небесный питает их» (Мф. 6:26). Также сказано: «…ни одна из них не забыта у Бога» (Лк. 12:6). И ещё: «Он... даёт скоту пищу его, и птенцам ворона, взывающим к Нему» (Пс. 146:9).
То есть Библия ясно свидетельствует, что животные не «выпали» из Божьего мира. Они не существуют «сами по себе». Бог видит их нужду, питает их и хранит их жизнь.
Божье Слово учит людей милости к животным
Если бы животные были для Бога совершенно не важны, то в Его Слове не было бы таких указаний, как, например: «Не заграждай рта волу, когда он молотит» (Втор. 25:4). И ещё: «…чтобы отдохнул вол твой и осёл твой» (Исх. 23:12).
Даже если животное принадлежит врагу, Бог учит человека не быть жестоким: «если увидишь осла врага твоего, упавшим под ношею своею, то не оставляй его» (Исх. 23:5). А в Притчах прямо сказано: «Праведный печётся и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко» (Притч. 12:10).
То есть милость к животным — это не «сентиментальность». Это признак праведности.
Почему мы должны спасать животных
Если Бог Сам хранит животных, питает их, жалеет их и учит людей не быть жестокими, тогда для нас вывод очевиден: спасать животных — богоугодное дело.
Когда мы берём кота с улицы, лечим, кормим, отдаём в добрые руки, помогаем приютам, не проходим мимо страдания, — мы становимся теми, через кого Бог действует в этом мире.
Мы не «играем в спасителей». Мы просто смиренно позволяем Богу проявить милость через нас — к тем, кто слабее. Мы становимся Его орудием заботы о «братьях меньших».
Да, человек важнее. Человек создан по образу Божьему. Но из Писания видно: животные тоже дороги Господу, хотя человек в безусловном приоритете.
И если Библия говорит: «человеков и скотов хранишь Ты, Господи», если Бог говорит, что одной из причин помилования Ниневии является «множество скота», то нам стоит задуматься: может быть, спасая котейку, — мы выполняем Божью волю и участвуем в Его замыслах больше, чем думаем.
Заключение
Мы не знаем точно, как Бог устроит вечность для животных. Впрочем, в Библии есть важный намёк: после потопа Бог заключил завет не только с людьми, но и со «всякою душою живою» (Быт. 9:9-10). Это может означать, что у Бога есть некий замысел и о судьбе животных. И так же, как Он спас их во время потопа, возможно, Он спасёт их и во время «огненного потопа». Может быть, это было символом будущего спасения и обновления творения.
Но, не зная на сто процентов замысла Бога о спасении животных, мы точно знаем, что Бог не равнодушен к ним уже сейчас. А значит, каждый раз, когда мы выбираем милость, — мы становимся похожими на Того, Кто милует.
Весьма вероятно, что наши котейки не забыты у Бога не только в этом мире, но и в мире будущем 🐾
Комментариев нет:
Отправить комментарий